Rab. Ariel Kleiner
Viernes, 10 de Junio de 2011 14:58
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5771 Bealotja
Parashat Bealotja comienza relatándonos sobre el encendido de la Menora, el candelabro de siete brazos que se encontraba en el santuario por parte de los hijos de Aron.
En nuestro calendario, acabamos de terminar la festividad de Shavuot. Jag Matan Tora, le fiesta en la que celebramos la entrega de la Tora en el monte Sinaí.
Para unir la Parasha con el calendario - la Menora con la Tora - estos dos símbolos de nuestra tradición encontramos un versículo en el libro de Mishlei (Proverbios) que dice: “la Tora es Luz” (6:23).
Esta fuente nos marca que la Menora (la luz) y la Tora, la enseñanza tradicional son esencialmente lo mismo.
En este sentido quería traer un pensamiento cabalístico y una idea del Rabino David Hartman para que nos alumbre al pensar el momento de entrega de la Tora y los desafíos que nos quedan para nuestros días.
La Cabala propone que el momento de revelación en el monte Sinaí es como si fuera una Jupa, un momento de unión espiritual entre dos personas. Así la Tora se constituye en Ketuva, el acta matrimonial, de dicha unión.
El Rabino David Hartman nos habla del “Pacto Viviente”, de un Brit que no es estático sino que se renueva en cada generación y en cada lugar tomando con suma devoción lo que han dejado las generaciones pasadas como herencia milenaria de inspiración.
Uniendo la imagen Cabalística de la Jupa y el “Pacto Viviente”, entiendo que es significativo ver el vínculo que tenemos con nuestra forma de vida, al igual que el vínculo que tenemos con nuestro prójimo, ya sea: en el hogar, en el trabajo, en la calle, en la comunidad.
Los vínculos tienen que ser trabajados constantemente, de la misma forma el “Pacto” es “viviente” porque no es estático. Nuestro Shabat no es exactamente igual al de Abraham, al de Moshe o al de Rabi Akiva, pero se asemeja en que para cada uno el día de Shabat era un día diferente. ¿Cómo nosotros diferenciamos el día en comunidad? ¿Cómo vos diferencias el día en tu casa?
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Estamos en el día posterior a Shavuot, la Tora ya fue entregada, está en nosotros asumir el desafió de recibirla.
Shavuot, es un momento para renovar el compromiso. Es como una ceremonia de Bar Mitzva que se asemeja más a un punto de partida que a un punto de llegada.
Si recibimos activa y creativamente el mensaje vamos a asumir la sacra tarea de los sacerdotes de mantener las luminarias encendidas. Es nuestro desafío aportar nuestro mejor aceite.
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